Uro i Belfast - nok er nok

 Uro i Belfast - nok er nok

En næsten-halshugning bringer britisk raseri i kog.

Bruce Bawer

Belfast har selvfølgelig set sin andel af vold i moderne tid. I løbet af de sidste tre årtier af det forrige århundrede var det Ground Zero for "The Troubles", hvor terrorisme mellem katolikker og protestanter krævede fra otte til 480 menneskeliv om året. For dem af os, der levede gennem den æra, føltes det som en af ​​de historiske konflikter, der ville vare evigt, ligesom Trediveårskrigen. Men til sidst sluttede det, og i dag kan det føles som et minde om en fjern fortid, en som få unge mennesker på hver side af den irsk/britiske grænse kan relatere til.

Nej, i dag er både Republikken Irland og den britiske region Nordirland meget anderledes steder, end de var dengang. Det synes kun i går, at begge var (efter vesteuropæiske standarder) fattige, traditionsbundne og dybt religiøse: i Republikken forblev skilsmisse ulovlig indtil 1997; I både Republikken og Nordirland var abort forbudt indtil 2019. I dag er begge dele af øen stærkt moderniserede, overraskende sekulære og ekstremt velstående: Republikken Irlands BNP pr. indbygger er nu det fjerdehøjeste i Europa.

Men ikke alt er paradis på Smaragdøen. I Republikken såvel som i Nordirland har de seneste årtiers økonomiske fremskridt, ligesom i andre dele af Vesteuropa, medført en naiv tro på, at nyfunden rigdom medfører en forpligtelse til at invitere horder af trængende, tvivlsomme udlændinge til at dele gavmildheden. Således er både Dublin og Belfast, som for ikke så længe siden var fyldt med fattigdom, blevet velstående værter for meget små, men hurtigt voksende muslimske samfund: i Dublin er der omkring 37.000 af dem, hvilket svarer til omkring en tredjedel af en procent af indbyggerne; i Belfast er der omkring 5.000 mennesker, hvilket repræsenterer omkring en procent. Efter nuværende vesteuropæiske standarder er disse tal meget lave. For eksempel skal man tilbage til omkring 1985 for at finde en kohorte af muslimer i Oslo, der er så lille i forhold til den samlede befolkning.

Alligevel har de indfødte været urolige i et stykke tid. Som Emma Shaw, en samfundsarbejder fra Belfast, forklarede i et BBC-interview forleden, er mange lokale utilfredse med, hvad de ser som den officielle holdning om, at immigranter "har ret til alt, når de ankommer", og det faktum, at de får adgang til ydelser, offentlige boliger og beskæftigelsesmuligheder, "som unge mennesker herfra ikke har". 

Nu har befolkningen i Belfast set, hvad islam har gjort andre steder i Europa, og de ved, at den slags kun kan blive værre. Så hvorfor ikke fortryde det hele, mens det stadig er en relativt nem løsning? Det er én ting at have de indfødte i halsen på hinanden, som det var tilfældet under urolighederne. Men hvorfor i alverden, når man endelig har opnået fred og velstand, invitere flere problemer fra en anden del af verden?

For det er, hvad der er sket. Mandag, i endnu en nylig hændelse, der minder om det forfærdelige mord på Henry Nowak i Southampton den 3. december, stak Hadid Alodid, en muslimsk immigrant i trediverne, en mand i hovedet flere gange midt på en gade i Belfast, før han forsøgte at halshugge ham. Heldigvis for offeret, en lokal beboer ved navn Stephen Ogilvie, der er i fyrrerne, skyndte tilskuere sig ind for at sætte en stopper for overfaldet. Ligesom i tilfældet med Henry Nowaks drab gik en video af hændelsen viralt online; i den kan gerningsmanden høres råbe "Allahu akbar!", mens andre stemmer kan høres skrige; "Han prøver at skære hovedet af!" Den gode nyhed er, at Ogilvie overlevede - selvom han har mistet sit venstre øje fuldstændigt, pådraget sig skader på sit højre øje og pådraget sig hoved- og rygskader.

Efter angrebet blev Alodid anholdt og sigtet for flere lovovertrædelser. Embedsmænd undersøgte også hans baggrund, hvilket viste sig at være kompliceret. Først blev han beskrevet som somalier, derefter som sudaneser og endelig som saudiaraber, der flyttede til Libyen, rejste med båd til Frankrig, derefter fløj fra Paris til Dublin, før han krydsede grænsen til Storbritannien i februar 2023 og bosatte sig i Belfast, hvor han fik asyl i Storbritannien indtil 2028. Han mødte op i retten sidste onsdag, hvor det blev afsløret, at han var flyttet ind som nabo til Ogilvie kun fire dage før angrebet – og at Ogilvie havde hjulpet ham med at flytte ind. Det blev også afsløret, at Alodid, ved ankomsten til et hospital efter overfaldet, pralede med at "jeg har dræbt nogen"; og da en ansat i National Health Service forsøgte at hjælpe ham med en skadet hånd, truede Alodid også med at dræbe ham.

Andre steder i Storbritannien – primært i engelske byer som Manchester, Birmingham, Bradford og selvfølgelig London – er hændelser som overfaldet på Ogilvie gamle nyheder. Men i Nordirland er de et nyt fænomen. Ikke at drabet på Ogilvie var Irlands første møde med immigrantvold: i 2022 dræbte og lemlæstede en irakisk immigrant ved navn Yousef Palani to homoseksuelle mænd, Aidan Moffitt og Michael Snee, i Sligo; sidste år overgreb to rumænske teenagere seksuelt en teenagepige i den nordirske by Ballymena, kun for at ende med at blive sluppet løs uden sigtelse. Der opstod uro.

Og sådan var det efter drabet på Stephen Ogilvie, bare i langt større skala. Grusomheden i Belfast udløste tydeligvis ophobet vrede over den brede vifte af uretfærdigheder, der stammer fra masseindvandringen – og den groteske overbærenhed – med ukontrollerede muslimer. Tirsdag og onsdag fandt der store demonstrationer sted over hele Nordirland samt i byer og landsbyer rundt om i Storbritannien. Der var udbredt uro. Busser, politibiler og andre køretøjer blev brændt i stykker. En brændende bil blev skubbet ind i en migrantejet butik. Uromagere brød ind i offentlige boliger og fjernede fysisk de migranter, der boede der, og satte derefter ild til bygningerne.

Ja, denne opførsel var beklagelig. Men som mange af os har sagt i årevis: Hvis Europas regeringer fortsatte med at ignorere deres befolknings ønsker ved at byde hære af farlige immigranter fra muslimske lande velkommen i deres lande, ville befolkningen til sidst handle. Det er trods alt mennesker, der gentagne gange gennem årtierne har stemt på politikere, der lovede at stoppe masseindvandringen, og som gang på gang har set disse politikere bryde deres løfter uden et strejf af skam og uden at indse, at deres ligegyldighed over for offentlighedens vilje på et tidspunkt kan få alvorlige konsekvenser.

Men det overvældende flertal af de briter, der gik på gaden som reaktion på knivstikkeriet i Belfast, begik ikke forbrydelser, men hævede blot stemmerne i forargelse. "Send dem hjem!" råbte de. Som en kommentator, lederen af ​​erhvervsudvikling, Hilary Fordwich, bemærkede i et interview med Australiens Sky News, har den næsten ensartede vrede over immigrantkriminalitet – såvel som over de gratis (ofte overdådige) boliger og mad, som den nordirske regering leverer til immigranter – samlet katolikker og protestanter i Nordirland, som for lidt over en generation siden var fjender.

Man skulle i øvrigt næsten hele vejen til Australien for at få et nogenlunde retfærdigt billede af, hvad der foregik i Belfast denne uge. I Storbritannien tog både mainstream-mediekommentatorer og etablerede politikere en velkendt linje, hvor de kort udtrykte pro forma beklagelse over Alodids brutalitet og derefter brugte størstedelen af ​​deres tid på at fordømme den offentlige reaktion på den. På BBC Newsnight karakteriserede Clare Hanna, leder af Nordirlands Socialdemokratiske og Labour-parti, handlingerne i Storbritanniens gader som et "racebaseret pogrom". Koret af anti-britisk retorik blev anført af briternes egen premierminister, Keir Starmer, der beskrev "scenerne i Belfast" som "chokerende og fuldstændig uacceptable". Som den amerikanske skuespiller Kevin Sorbo svarede på X: "Du virker mere oprørt over protesten end over halshugningen, der fandt sted."

Overalt i de britiske medier kunne man desuden høre elitetyper erklære på kongens engelsk, at de mennesker, der var gået på gaden, handlede som reaktion på provokerende onlineopslag fra "højreekstremistiske" typer som Tommy Robinson, Elon Musk og Nigel Farage, som de anklagede for at være opsatte på at "opildne til splittelse". Faktisk begyndte handlingerne på gaden længe før disse berømte navne gav deres mening til kende offentligt; Som en kvinde skrev på X, gav videoen af ​​Ogilvys lidelse hende "kvalme helt i maven" og "også raseri over, hvad der er blevet gjort mod dette land". Hun tilføjede: "Og nej, jeg har det ikke sådan, fordi Farage eller nogen andre har sagt det til mig. Jeg har det sådan, fordi jeg er menneske." Hvornår demonstrerer Storbritanniens ledere, at de også er mennesker? Skal Starmer og co. trækkes ned fra deres piedestaler i Westminster og erstattes af ægte patrioter - modige, vise mænd og kvinder med ægte blod, der flyder i deres årer - før en ansvarlig, omsorgsfuld og fornuftig regering vender tilbage til denne engang så store nation.

https://www.frontpagemag.com/unrest-in-belfast/