torsdag den 8. marts 2018

Fattige er fede fordi de spiser for meget - begræns adgangen til fast food

Fattige er fede fordi de spiser for meget


Det gyselige venstreorienterede leksikon fyldt med Orwellske politiske fraser har nu fundet en ny. Food swamp. Det er hvad der sker når mennesker har for mange valgmuligheder med for meget mad.
Her er The Atlantic der advarer os om "food swamps".
Til en undersøgelse udgivet i november i the International Journal of Environmental Research and Public Health, har forskere fra University of Connecticut’s Rudd Center for Food Policy and Obesity sammenlignet fedmeraten i U.S. distrikter med antallet af fast-food restauranter og dagligvarebutikker til supermarkeder og købmandsbutikker med andre ord - niveauet eller størrelsen af food-swampiness..
Distrikter med udpræget food swamps havde fire usunde valgmuligheder for hver sund. Food swamps var en stærk indikator for antallet af personer med fedme - langt stærkere end hvor der var ‘food deserts’ (altså områder uden det store udvalg af fødevarebutikker.
På lignende vis har en forskning fra 2011 strækkende sig over lang tid fundet ud af at let tilgængelighed til supermarkeder ikke gjorde noget for at forbedre folks valg af mad og diæt som et hele. Men mennesker - lavindkomst mænd især - spiste mere fast food når der var mere fast food i nærheden.
Fast food restauranter er mere udbredt i områder, hvor der bor mange farvede mennesker, afro-amerikanere og latinoer disse befolkningsgrupper har langt flere fede end hvide, og denne forskning lader formode at de to tendenser kan være forbundet
Det er næsten som om....
1. The Food Desert er en myte
2. Folk bestemmer hvad de ønsker
3. De beslutninger har konsekvenser.
4. Fedme er en direkte følge af individuelle valg frem for en eller anden for for konspiration fra fødevareproducenter.
Men Næ Nej. Nu da man har fået sig et navn af Orwell klassen er det på tide at indlede flere interventioner fra regeringen.
Som et virksomt middel har forskerne bag ‘Food Swamp’ foreslået at der introduceres zone begrænsninger i diverse distrikter som så ville kunne reducere antallet af fast food muligheder og samtidig give sunde fødevarebutikker og gøre dem mere levedygtige. 
Men det bør man gøre med forsigtighed. Los Angeles forbød nye fast food restauranter i et lavindkomst område af byen i 2008, men det viste sig at være en fiasko da antallet af fede fortsatte opad. 
5. Måske er reguleringer fra regeringen ikke svaret.
Daniel Greenfield, a Shillman Journalism Fellow at the Freedom Center, is a New York writer focusing on radical Islam.

tirsdag den 6. marts 2018

Viser Islam hvordan man behandler kvinder med respekt?

Viser Islam, hvordan man behandler kvinder med respekt?

.
I en bemærkelsesværdig postering for the Independent, siger Qasim Rashid, forfatter og talsmand for the Ahmadiyya Muslim Community USA, følgende om Islams “glorværdige” behandling af kvinder. (lad os se bort fra den kendsgerning at mange i Islam betragter Ahmadiyya som frafalden, for det er en intern kamp mellem muslimer) Rashid udelader rigtig meget, selv i de citater, vers, han benytter.
Billedresultat for qasim rashid 
I en internationalt udsendt forelæsning givet foran cirka 6000 muslimske kvinder sagde Khalifa of Islam, "Kapitel fire vers to i den hellige Koran ...tydeliggør at kvinder ikke blev skabt ud af mandens krop eller fra hans ribben. Snarere bevidner Koranen den kendsgerning af mænd og kvinder blev skabt fra en enkelt sjæl og er af samme slags og art. “
Således fastslår Koranen 4:2 at mænd og kvinder er ligeværdige væsener. Kapitel 4:20 forbyder derpå mænd at tvinge en kvinde til at handle mod hendes vilje og dermed sikres kvinder selvbestemmelse og egen vilje.
Disse vers påbyder også mænd at behandle kvinder med venlighed, forbyder mænd at tænke ilde om deres hustruer. Dette er med til at hindre følelsesmæssigt og mentalt misbrug. Kapitel 4:35 forhindrer ydermere vold mod kvinder ved at tvinge mænd til at have kontrol over sig selv, og aldrig ty til fysisk skadende vold mod kvinder – dermed hindres fysisk misbrug.
Koranen forpligter ydermere mænd til at sørge for en kvindes finansielle behov, samtidig at der slås fast at det en kvinde tjener er hendes eget - dermed hindres finansielt misbrug.
Og når det drejer sig om det islamiske koncept med Hijab, er det først og fremmest mænd der befales til aldrig af se med begær på kvinder, og i stedet vogte deres private dele og ærbarhed, uanset hvordan kvinderne vælger at klæde sig - dermed hindres seksuelt misbrug.
Hvor skal man begynde med al den information der behændigt udelades? Lad os se på fire ortodokse oversættelser side om side.
For det første pointen med at kvindekønnet ikke blev taget af mandens ribben, og at mænd og kvinder står skulder ved skulder. Hun skabes ikke ud af hans hoved eller fod.
For det andet så handler Koranen 4:2 om forældreløse og deres værger, der behandler dem ordentligt, ikke om forholdet mellem mand og kvinde.
For det tredje så handler Koranen 4:20 om at skifte en hustru ud med en anden. Når en mand gør det skal han behandle den forkastede hustru med retfærdighed. Det er svært at forestille sig udskiften af en hustru i Islam så eksemplarisk at det skulle ære kvinder.
For det fjerde gives i Koranen 4:34, altså verset før 35, tilladelse til at en ægtemand slår sin hustru hvis han opfylder visse kriterier. Således er det umuligt at se hvordan 4:35 “hindrer vold mod kvinder ved at tvinge mænd til at beherske sig og aldrig benytte fysisk skadende handlinger mod kvinder - forebygge fysisk misbrug.” Så vidt jeg ved er Islam den eneste verdensreligion der i sin hellige bog tillader at hustruer fysisk tugtes.
For det femte var det kun Muhammad der kunne hævde ret til at gifte sig med den han begærede: “Profetens ønske om at bede hende om at være hustru - et privilegium der kun gives til ham, ikke for de øvrige troende.” (Koranen 33:50).
For det sjette drømte Muhammad om en seks år gammel pige, Aisha, før han giftede sig med hende da hun var ni år.
Som fortalt af Aisha: Allah's Apostel sagde til mig. “Du blev mig vist i en drøm. En engel bragte dig til mig indsvøbt i et silkeklæde og sagde til mig, ‘Dette er din hustru.’ Jeg fjernede klædet fra dit ansigt og der var du. Jeg sagde til mig selv. ‘Hvis det er fra Allah, så lad det så sandelig være således.'" (Bukhari, Marriage, 007.062.057)
Det står ikke klart om denne passage fra traditionerne taler om direkte begær, men at drømme om en pige nærmer sig i den grad dette.
Qasim Rashid er seksten år for sent på den. Efter 9/11 har adskillige af os skrevet om alle disse mærkelige og endog undertrykkende vers i Koranen og traditionerne. Han kan ikke rehabilitere Islam ved at henvise til dens hellige bog - ikke før han meddeler at det meste af den har en ‘udløbsdato’ tilbage i det syvende århundrede. Han kan udvikle teologien væk fra den og endog de religiøse ritualer, men ikke kulturens vaner og love eller Muhammads noget tvivlsomme eksempel.

lørdag den 3. marts 2018

Fra surt til sødt med mirakelbærret

Mirakel bærret - fra surt til sødt



Synseplaum dulcificum er en slags vildbær, ikke en trylleformular fra Harry Potter. Men at dømme ud fra hvad det gør, kunne man forvente det kom fra Hogwarts - ikke den virkelige verden.
Frugten, stammende fra Vestafrika kaldes i almindelig tale “mirakelbærret.” DeT har en mild, sød markant smag. Når man spiser nogle få stykker af dem så sker der noget nærmest magisk - mad der typisk er sur bliver pludselig ikke sur, nærmest sød. Som the New York Times bemærkede  i 2008, så smager Tabasco ligesom stærk glasur på en doughnut, vineddike som æblejuice, citroner som var det slik, og gedeost som cheesecake. Ren magi, blot sødere.
Hvordan går det til? Bærrene indeholder et protein kaldet “miraculin” (ja såmænd) der nærmest også er noget Pottersk. Miraculin er i sig selv smagløs, men når du spiser det så binder det sig til dine smagsløg. I det næste kvarter til en time snyder miraculinen dine smagsløg til at tro, at det som ellers er surt sådan set er sødt.
Ingen kender til den præcise forklaring, skønt en forsker fra  University of Minnesota tror at miraculin ændrer smagsløgenes udseende (midlertidigt) og skaber den besynderlige virkning. Uanset hvad så gør miraculin det muligt at få citroner til at smage som slik.
Miraculin har selvfølgelig en sidevirkning. Faktisk to.
Miraculin gør nemlig at maden bliver rig på skadelig syre for maven ved sin sødme, og maden bliver langt lettere at få ned i stor mængde. Men miraculin ændrer ikke maden kemisk, så personen der spiser disse fødevarer får mere syre end godt er. For det andet berører virkningen af miraculin ikke kun sure fødevarer, men får også ellers velsmagende mad til at smage noget mærkeligt.
Kunne du tænke dig at prøve? Man kan købe miraculin tabletter på Amazon, men køber og (spiser) pas på.
Bonus fakta: Smagsløgene kan ‘snydes’ på andre måder. Har du nogensinde haft lyst til en apple pie - minus æbler? Ved at benytte fløde bagepulver, Ritz crackers og nogle få andre ingredienser kan det lade sig gøre.​

torsdag den 1. marts 2018

Feminismen - islams nyttige idioter

Feminismen - Islams nyttige idioter

Torsdag den 8. februar havde Tucker Carlson Sonia Ossorio, præsident for New York afdelingen af the National Organization for Women (NOW) i studiet.  Interviewet blev lavet fordi Macy’s har besluttet at fremme salg af den muslimske beklædningsgenstand - hijab. Ifølge den muslimske konvertit Lisa Vogl, hjernen bag,  er Macys udviklingsprogram The Workshop, angiveligt med til at “hjælpe forretninger ejet af minoriteter og kvinder,” https://www.youtube.com/watch?v=GYgOc75xrRc

I filmen fra 1999 Shackled: Women, forklarer Shiren Samieh at “hijaben stammer fra det arabiske ord der betyder ‘gardin, forhæng’ og som sådan har den til hensigt at være en ‘begrænsning’ således at kvinder hæmmes i deres bevægelse, tankevirksomhed og frihed.” Faktisk har de islamiske religiøse ledere fastholdt, at en kvinde der ikke er tildækket vil opildne mænd, og kvinder der ikke er tildækket risikerer at blive voldtaget.  Billedresultat for shackled women film
Faktisk kræver, "Islamisk lov[s]haria) at kvinder dækker sig til. Hovedbeklædningen fortolkes som et symbol på mandlig dominans af visse kritikere - og af mange muslimske kvinder, der kæmper for retten til at klæde sig som de vil. I 1994 blev den 21 årige Katia Bengana det første tilfælde af den fornyede islamiske terrorkampagne i Algeriet efter at have nægtet at dække sit hår. Hun forsvarede sit valg endog med et våben mod hendes hoved.
Nogle apologeter insisterer på at sløret ikke er religionsbetinget, skønt der ikke er noget i de hellige tekster der går imod de passager, hvor Muhammad gav instrukser om dets brug. Faktisk siger vers 24:60 at sløret kun er en mulighed for ugifte kvinder der er for gamle til at få børn.
CAIR's Jamal Badawi, der ofte fremhæves som en ‘moderat’ lærd, insisterer på at hijab er 'et bud fra Allah til muslimske kvinder' og det burde være 'statens pligt’ at påtvinge det. I 2017 påbød al-Azhar universitetet i Egypten at sløret var tvungent for muslimske kvinder ... og ikke til debat: 'Det er ikke acceptabelt for nogen fra offentligheden eller nogen ikke-udvalgte folk, uanset deres kultur, at fremholde deres mening om sagen.
I 2011, påstod en imam, i en formodet moderat moske i Sammamish, Washington at muslimske hustruer bærer hijab fordi de ønsker det, men fastslog derpå at de kan ‘straffes’ hvis de nægter. I Pakistan bliver utildækkede kvinder rutinemæssigt angrebet med syre. I Iran, har Basij fundamentalister voldtaget og dræbt de som krænker dresscoden.
Gejstlige, såsom Sheik Taj Din al-Hilali, har sagt at utilslørede ofre for offentlig voldtægt inviterede til gerningen. I 2017 fastslog en islamistisk advokat på egyptisk Tv at 'når en pige går sådan rundt er det patriotisk og en pligt at genere hende seksuelt og en national pligt at voldtage hende.’
Nike er allerede kommet med en ProHijab for muslimske atleter, American Eagle tilbød en hijab af denim, og Mattel har introduceret en Barbie med hijab. Det er ganske tydeligt at de som kan tjene penge på kvindelige kunder ganske enkelt ignorerer den kendsgerning at hijab er det samme som et system baseret på tvang, intimidering og terror for så mange kvinder rundt om i verden. Hvor er det forkasteligt og foragteligt at seksuelle overgreb af den mest ekstrem form ignoreres af disse virksomheder rundt om i verden i denne tid med #MeToo bevægelsen!
Derfor ønskede Tucker Carlson at finde ud af hvad en feminist leder i Vesten ville sige med tanke på at millioner af kvinder lever et liv i undertrykkelse, hvor klædedragten blot er en manifestation.
Ifølge Ossorio, "Er Islam ikke spor anderledes end andre religioner” da hun blev spurgt om “Islam er en feministisk religion.” Her er hvad Koranen siger:
Quran (33:59) – "Og Profet! Sig til dine hustruer og dine døtre og de troendes kvinder at de skal dække sig til over hele kroppen. Det vil være bedre, at de ville være kendt derfor for ikke at blive skadet eller overfaldet.”
Den lærde Bill Warner forklarer at “sløret er det suveræne symbol på det dobbeltsidige og Islam.” Det farligste aspekt hos en kvinde er hendes seksualitet. Alle aspekter af sløret/hijab kontrollerer dette, herunder hovedtørklædet. Det fortæller muslimer, ‘Jeg har underlagt mig islamiske mænd.’”
Faktisk:
Den muslimske kvindelige klædning er et kampflag for Jihad. Det siger til ligheden og frihedens civilisation, ‘Jeg hader din frihed. Jeg hader din lighed. Jeg ønsker ikke noget af dig (udover dine penge og teknologi.)’
Sløret/hijab er også en måde at underkaste kvinden offentligt. Alle aspekter af det at være en kvinde kontrolleres af Islam (mænd.)
Der er som konklusion to ting at huske om Islam og sex - dobbelttydning og underkastelse. Islamisk dualisme skiller mænd fra kvinder. Underkastelse sikrer at kvinder er underlagt mænd.
Warner's "Sharia Law for the Non-Muslim" fremlægger i klare detaljer alle Sharias diktater eller de islamiske love og troslærer vedrørende kvinder.
Ossorio mente det var “opsigtsvækkende” at muslimske kvinder har for 44 milliarder dollars i købekraft,” men Carlson blev ved og spurgte om kvinder kunne tvinges til at klæde sig beskedent. Han spurgte om det var et “feministisk mål.” Som svar vurderede Ossorio at kvinder selv burde styre deres liv og skæbne og derfor er “hijab ikke det vigtigste.” Ossorio fastholdt at der er tidspunkter, hvor det at være iført dette tøjstykke er et symbol på egen magt.  
Det er på grund af personer som Ossorio at naive amerikanske piger bliver forført, overtalt til at iføre sig en kædning der benyttes til at nedværdige deres køn. Det er en typisk muslimsk manøvre: Begynd noget så uskyldigt med at integrere en islamisk ide, og før nogen aner det er Islam blevet endnu mere dominerende.
Ulig tidligere bølger at immigranter er alt for mange muslimer uvillige til at lade sig assimilere. I England, for eksempel:
Ægtemænd der lever i et harem’ med flere hustruer er blevet berettiget til at kræve velfærdsgoder for alle deres partnere.
En muslimsk mand med fire hustruer - der er tilladt i Islam - kunne modtage £10,000 om året alene i indkomsttillæg.
Ministre har besluttet at selvom bigami er ulovligt i Storbritannien kan polygame ægteskaber formelt anerkendes af staten - forudsat de er indgået i udlandet, i lande hvor det er lovligt. 
Ydermere har “læger der arbejder i Englands National Health Service registreret tæt på 5000 tilfælde af kvindelig omskærelse i 2016, men ingen er blevet retsforfulgt siden den praksis blev forbud for over 30 år siden. Samtidig er praksis i øgning. Politiet og the Crown Prosecution Service er for angste for at fremstå som racister eller ‘islamofobiske’ så loven anvendes ikke.
Hvor er det dog ironisk, at samtidig med at kvinder i Iran smider hijab med stor personlig risiko som følge så fejrer the U.K. Foreign Office World Hijab Day.
Samtidig med hun indrømmer at diskrimination sker og trives på arbejdspladser, fastholder Ossorio at “det ikke er i form af hijab.” Hun undgår de faktuelle ting som Tucker vendte tilbage til hele tiden vedrørende islamisk nedværdiglese af kvinder. Så gik Ossorio over til den sædvanlige venstreorienterede snak og hævder at det der virkelig bekymrer hende er muligheden af at Trump administrationen vil tilbagerulle kvinders “fulde reproduktive rettigheder.” Ydermere ønsker hun at lukke løngabet, og “hvis det at være iført hijab kan være med til det, så mere af det.”  
Det er ganske enkelt ikke til at begribe når man ser en feministbevægelse, om det er i Amerika eller andre steder, der har tabt forbindelsen med de virkeligt undertrykte kvinder og som er villig til at udsætte unge piger og kvinder for stor risiko. Jeg håber brændende at, til en begyndelse, Macy’s hijab salg styrtdykker.
Eileen can be reached at middlemarch18@gmail.com.

tirsdag den 27. februar 2018

Myten om den priviligerede hvide

Myten om den priviligerede hvide

Jeg har det sådan, at når jeg hører udtrykket “hvides privilegium (white privilege) så er det som når nogen skraber med fingerneglene på en tavle.
Min hvide familie stammer fra kulregionerne i Appalacherne i Pennsylvanua og i generationer har den aldrig haft noget “privilegium.” Bedstefar kom fra Ukraine. Da han var 15 år, blev han kulminearbejder og gik aldrig i andet end grundskole. Han mødte fordomme og hykleri, fordi han talte med accent og for at være af slavisk herkomst. Han udholdt de mest utrolige forhold i årtier og døde som 62 årig af støvlunger.
Der var ikke nogen god sundhedshjælp og to af hans brødre døde som ganske unge. I det meste af hans liv gik han på arbejdet når det var mørkt, arbejdede hele dagen i mørke og kom hjem når det var mørkt. Han blev venner med rotterne i minegangene da han vidste at rotternes måde at opføre sig på kunne være et forvarsel om en kommende fare.
Min bedstefars historie er ikke noget særligt - hvide immigranter som italienere, irere, polakker og andre slaviske folk kæmpede også med stor fattigdom og stod over for etnisk had og hykleri i Amerika.
Professor Ed Falco skriver, "den mest omfattende masselynchning i U.S. historien fandt sted i New Orleans i 1891 - og det var ikke afro-amerikanere der blev lynchet. Det var italiensk-amerikanere. Efter ni italienere blev sagsøgt og fundet skyldige i mordet på New Orleans Politidirektør David Hennessy, trak en pøbel dem ud af fængslet, sammen med to andre italienere der var tilbageholdt på andre anklager og lynchede dem alle.”
En lederartikel ithe New York Times henviste til ofrene for lynchningerne som “...lumske og kujonagtige sicilianere, efterkommere af banditter og drabsmænd.”
Vidste du at under 2. Verdenskrig blev Italienske amerikanere som man mente var loyale over for Italien sat i interneringslejre i the U.S.?  Tusinder af andre med italiensk herkomst i U.S. kom også under overvågning. Disse mennesker modtog aldrig nogen undskyldning eller erstatning fra vores regering.
Jay Dolan, en skribent fra Notre Dame University bemærkede om irerene i Amerika i 1840’erne og 50’erne at de blev “foretrukket for de afrikansk-amerikanske slaver når det gjaldt om at arbejde i havnene, som en embedsmand udtrykte det, “Niggerne er alt for værdifulde til sætte deres liv på spil her. hvis Paddierne falder overbord, eller brækker ryggen er der ingen der mister noget.”

Enhver der levede i 196-79o’erne i Amerika kan huske de hensynsløse nedsættende etniske “Polak” vittigheder. De Polske Jokes i  1970’erne var så krænkende, at det polske Udenrigsministerium klagede til U.S. Udenrigsministeriet over dem.
Fattige hvide mennesker er blevet forhånet lige fra vor nations begyndelse - de er blevet kald “crackers” og “squatter.” Udtrykket "white trash" kom først i 1821.
I dag er 17.3 millioner hvide amerikanere  (cirka dobbelt så mange som afro-amerikanere) på listen over mennesker der lever i fattigdom. Flere end 4 millioner hvide børn lever i fattigdom. Disse upriviligerede hvide menneskers lod er et liv i desperation med udbredt alkoholisme, teenage graviditeter, stofmisbrug og arbejdsløshed. Deres børn kan kun drømme om en højere uddannelse.
Er det et hvidt privilegium at blive kalde "trailer trash"?
Er det et hvidt privilegium at være en hvid amerikaner uden arbejde og leve i den vakkelvorne Rust Region?  
Hvor er de hvides privilegier i de hvide ghettoer i Amerikas ghettoer i Appalacherne?
Charles Murray, en konservativ vismand der skrev Coming Apart: The State of White America, 1960-2010, en bog om det hvide Amerikas byrde. Han forsøgte her for nylig at diskutere bogen med universitetsstuderende ved Middlebury College og blev med vold forhindret i at tale.
Bekymrer liberale venstreorienterede sig om de kampe millioner af ludfattige, upriviligerede og glemte hvide i vort land må strides med - de som Hillary Clinton kaldte “foragtelige.”
Charles Murray advarer, “Vor nation er ved at gå op i limningen.”

lørdag den 24. februar 2018

Gås som førerhund - usædvanligt venskab

Gås som førerhund

På billedet herunder ser vi en hund og en gås. Hunden hedder Baks. Gåsen hedder Buttons. De er perlevenner.

Det er højst usædvanligt - hunde og gæs er ikke lige den bedste kombination. The National Park Service kunne meddele at de plejede at benytte hunde til at få gæs til at forføje sig når disse holdt ‘møde' på græsplænen på the National Mall, fordi fuglene sked over det hele i store mængder og turisterne trådte i det..
Og i 2006, ifølge the New York Times, lavede en snedker i New York nogle attrapper af træ af “hunde” specielt beregnet på at skræmme gæs væk fra de offentlige parker. Hunde og gæs er altså ikke det perfekte match, og Baks og Buttons venskab er da også besynderligt. Men det bliver endnu mere besynderligt.

De to har været venner siden 2010, da Baks ved en ulykke blev handicappet. Af billedet fremgår at de to har det sjovt sammen.
Hvad skete der med Baks? Ulykken gjorde han blev blind. Og her er det så at Buttons kom ind i historien.
Billedet er fra 2011, og de to bor i Polen med deres ejer en kvinde ved navn Renata Kursa. Ifølge to Discovery.com, fortalte  Kursa at efter ulykken foretog Baks sig så at sige ingenting, han lå mest og surmulede. Men det ændrede sig grundet Buttons interesse. Kursa fortalte at “gradvist fik Buttons ham op og førte ham rundt omkring.” Dette er ikke det eneste eksempl på at hunde og gæs godt kan være sammen — her er et andet — men med Baks og Buttons er det altså gåsen der er ‘førerhund.’.

Rex the German Shepherd and Geraldine the goose have become firm friends
I typiske tilfælde hvor dyr er tjenestedyr for andre dyr er det hunde det drejer sig om. I dette tilfælde er rollerne byttet om. De to ler legekammerater og ifølge Metro UK, har venskabet med fuglen givet Baks “et nyt indhold. Med Discoverys ord “den fireårige gås fører nu sin synshandicappede ven rundt overalt ved at lade sin has være i hans mund, eller ved at skræppe om hvilken vej de skal gå.” Buttons er Baks tålmodige, godmodige og bedste ven.

Men venskabet er ikke kun den ene vej. Baks har også lært Buttons nogle småting - unoder -en af duoens tidsfordriv er sammen at jagte postbude.
Bonus fakta: I 2013, besluttede nogle politiafdelinger på landet i Kina at ansætte nogle ‘vagthunde’ - i stedet for ja hunde benytter de gæs. Ifølge et National Geographic interview med en ansat hos Audubon Society, giver det faktisk god mening. Gæs har en fremragende hørelse og syn og de er meget højlydte når de skræpper. Plus de er af natur territoriale. Hvis nogen kommer ind på det område de “bevogter” så forvent de reagerer og slår alarm.
Related Posts with Thumbnails