Muslimsk klædedragt og jihad

Hvorfor muslimers krav om hovedtørklæder er overdrevne

Raymond Ibrahim

Islamisk klædedragt for kvinder - burka og hijab - er på ny i nyhederne, dog med en drejning, da de giver årsag til problemer og søgsmål i Amerika, hvor de er lovlige. I Frankrig er de imidlertid blevet forbudt og muslimske kvinder indordner sig med glæde.

Der er en lærerig grund til dette, men først beretningerne fra denne uge.

En muslimsk-amerikansk kvinde, Kulsoom Abdullah, forsøger at ændre reglerne for konkurrence vægtløftning så de passer til hende. Reglerne kræver at der er bare arme og ben således at dommerne kan se at albuer og knæ er "låst" før afgør om et løft er i orden. De fleste konkurrencedeltager er iført en kropsnær dragt med korte ærmer og korte bukser. Abdullah siger imidlertid at, en sådan udstilling ville krænke hendes inderlige religiøse tro´. Men i stedet for så at opgive sine drømme om at deltage i konkurrence vægtløftning, presser hun på for at få indført en ændring i sportens internationale regler, og det med "hjælp af en advokat af muslimske aktivister og U.S. Olympisk Komite."

Hun vandt. Reglerne er blevet ændret, med ordene fra Den Internationale Vægtløftnings Forbund, for at "fremme og indføre et mere inkluderende sportsmiljø og nedbryde barrierer for deltagelse." 

Det blev også meddelt i denne uge, at muslim-amerikaneren Hani Khan har lagt sag an mod Abercrombie & Fitch, under påstand om at butikschefen fyrede hende fordi hun ikke ville tage sin hijab af, en oplevelse med Khans egne ord der "rystede min tillid." Hun ville være den tredje muslimske kvinder der lægger sag an mod Abercrombie af samme grund. Men Khan forsøger ikke at få sit job tilbage, "hendes søgsmål er at tvinge Abercrombie til at lave om på deres tøjkrav...og søge erstatning for ikke nærmere specificerede skader."

I en udtalelse lød det fra Abercrombie: "Vi er forpligtet til at give lige muligheder i ansættelsen til alle individer uanset religion, race eller etnicitet...Vi overholder loven vedrørende rimelig religiøs tilpasning."

Besynderligt nok, vurderede Khans' advokat at "Abercrombie er stolt over det de kalder som et krav 'en naturlig klassisk amerikansk stil.' Men der er intet amerikansk ved at diskriminere mod nogen på grund af deres religion." Tilsyneladende er dresscodes nu det samme som at "diskriminere mod nogen på grund af deres religion."

Samtidig, i Frankrig, hvor den islamiske klædedragt er helt forbudt, antyder en ny rapport at de muslimske kvinder med glæde indordner sig - faktisk rejser flere muslimske kvinder til Frankrig end før forbudet:

Velstående turister fra Gulfen forvetes af flokkes om at komme til Frankrig denne sommer til trods for en lov der forbyder muslimske kvinder at være iført burka, siger rejsebureauerne. Rejseindustriens eksperter har fra begyndelsen frygtet en nedgang i arabiske turister efter forbudet i april mod fuldt slør, men rapporterer nu om ingen nedgang i bookinger til Frankrig. Hotels.com, moderselskabet for online rejsehjemmesiden expedia.com, har set en forøgelse på 219% i antallet af søgninger til Frankrig fra deres arabiske mellemøstlige site fra 1. april til dato. Søgninger på Belgien, der i oktober 2010 vedtog en forbudslov mod klædedragt der ville kunne sløre identiteten er forøget med 300% sagde websitet.  

Med mindre du mener disse kvinder fra Gulfen er mindre fromme end deres amerikanske modparter, da er der en helt enkelt grund til, hvorfor de indordner sig:

Islam’s doktrin om taysir tillader hiyla, eller at der slækkes på den islamiske lov, når muslimerne finder det ubelejligt at overholde dele af Sharia lov, når de er under vantro/Vestlig myndighed. Faktisk er nogle af Islams topledere, Sheik Yusuf al-Qaradawi, for eksempel, store fortalere for taysir, "især for de muslimske minoriteter der bor i Europa og Amerika."

Taysir er som en slags bredere taqiyya, der giver muslimer lov til at lyve når omstændigheder er passende, mens taysir kun tillader muslimer at se bort fra aspekter af Sharia lov når omstændighederne er for det.

Men der er endnu en forskel. De kvinder fra Gulfen der rejser til Frankrig er turister der ikke er nær så vant til Vesten som deres amerikanske modparter. De formoder helt naturligt at Vesten er som den islamiske verden - faktisk at man holder hårdnakket fast på traditioner og love, og derfor næppe vil lade sig skubbe rundt af minoritetsgrupper. (Dette er præcis derfor muslimer i Vesten med skamløshed skubber på for Grounhd Zero Moskeen - Muslimer i Mellemøsten kan bare ikke tro det, og mener det er en zionistisk konspiration).

Muslimer der lever i Vesten ved på den anden side hvor let Vesten kan skubbes rundt til underkastelse, så hvorfor nøjes med den muslimske mulighed taysir, når man kan vidne en sejr for Islam - og samtidig tjene nogle penge på det?

Raymond Ibrahim, a Shillman Fellow at the DHFC, is a widely recognized authority on Islam. Join him as he explores The Intersection—the pivotal but ignored point where Islam and Christianity meet—including by examining the latest on Christian persecution, translating important Arabic news that never reaches the West, and much more.


http://frontpagemag.com/2011/07/07/why-muslim-demands-for-headscarves-are-exaggerated/2/