Paven beder til palæstinensisk Jesus svøbt i keffiyeh

 

Pave Frans beder til palæstinensisk Jesus svøbt i en krybbe med keffiyeh

Jules Gomes    I bedste fald er den ikoniske keffiyeh et provokerende symbol på palæstinensisk modstadn og solidaritet med palæstinensisk nationalisme. I værste fald er det ternede sort/hvide tørklæde der blev gjort berømt af nu afdøde Yasser Arafat synonymt med den hovedbeklædning som er båret af islamiske terrorister og antisemitiske forsamlinger der opfordrer til udgydelse af jøders blod. 

Men forleden lørdag var keffiyeh det klædningsstykke som det lille Jesus barn blev svøbt i hans vugge mens en kørestolsbundet Pave Frans bad foran et politiseret “Palæstinensisk” krybbespil i Vatikanets Paul VI Hal. 

Jøder og kristne var oprørte af vrede, og mindede paven om at det at skildre Jesus som “palæstinenser” nar han var født som “jøde” ikke kun var historisk ikke korrekt, men samtidig en tilkendegivelse af følgeskab med den antisemitiske terrorist organisation Hamas.

Nu er den kontroversielle fødselsscene blevet fjernet fra Paul VI Hall uden nogen forklaring.

Associere Jesus med vold

“Det er ikke muligt at finde ord der kan beskrive den uhellige vanhelligelse dette er,” skrev Elica Le Bon, advokat, sanger, aktivist og talsmand med rødder i Iran idet han, kritiserer Frans for at udføre “fødselsscenen med Jesusbarnet i en keffiyeh.”

“Dette symbol har intet med Jesus at gøre, Jesus der levede for 2000 år siden i Judæa” bemærkede hun, og forklarede udførligt i en  post på sociale medier, hvordan “keffiyeh dukkede op som et symbol på den arabiske revolte mod Det Osmanniske Imperium tidligt år 1900” og “efterfølgende blev et symbol på palæstinensisk modstand efter det var blevet gjort populært af Yasser Arafat i 1960’erne. 

“I dag benyttes det som symbol for solidaritet med palæstinenserne i Israel-Hamas konflikten og bæres ofte af de som går ind for udslettelsen af Israel og erstatte landet med en arabisk/muslimsk stat, hvilket ikke var identiteten af det land Jesus blev født i,” observerede Le Bon.

“At forbinde Jesus med vold og krig ved at ‘tvinge’ ham til at bære et symbol associeret med den ene part mod den anden er afskyeligt og en gennemført fejlvurdering af Jesu lære. Han var en jødisk rabbi og en fredens mand.” 

Lærd i islam Robert Spencer er helt enig.

“Det værste aspekt i det er at Pave Frans støtter et blodigt og folkemords jihad der ikke tillader eksistensen af en jødisk stat,” sagde han. "'Palæstinensiske ledere har gjort det klart at ingen jøde vil få lov at leve i deres ‘Palæstinensiske stat.’ Hvad skal der så ske med de syv millioner jøder i Israel? Dette er intentionen med folkemordet i rgeionen.”

Symbol på terrorisme

I sin artikel “Stitched together, torn apart: The keffiyeh as cultural guide,” udgivet i the International Journal of Cultural Studies, fandt Evan Renfro, professor i politisk videnskab på University of Northern Iowa, at Vestens medier oftere knytter keffiyeh til terrorisme end til social retfærdighed. 

Ifølge Google, er keffiyeh den foretrukne hovedbeklædning for terrorister. I 2021 oplistede søgemaskinen tøjstykket som nummer et i resultatsøgningen “hvilken type hovedbeklædning bærer terrorister?”

Nadim Nashif, ordførende leder af The Arab Center for Social Media Advancement, går imod big tech for deres “racistiske og dehumaniserende association af et historisk hovedtørklæde fra arabere og palæstinensere,” med terrorisme. Keffiyeh stammer fra landmænd og senere et symbol på palæstinensisk nationalisme, bemærkede Nashif. 

Arafat, grundlægger af Fatah (en gruppe der går ind for væbnet oprør mod Israel) og formand for Palestine Liberation Organization (PLO) fra 1969 til 2004 og var med til at popularisere keffiyeh rundt om i verden og bar næsten altid det offentligt. 

Leila Khaled, palæstinensisk militant der deltog i bortførelsen af et fly fra Rom til Tel Aviv i 1969 gjorde keffiyeh til et symbol på palæstinensisk“ “feminist” modstand efter en journalist tog et billede af hende samtidig med hun holdt en rifel og med  en keffiyeh som hovedbeklædning for kvinder.

Vatikanet går med på pro-palæstinensisk politik

Den keffiyeh-smykkede krybbe er en af en række fødselsscenerier der kollektivt er døbt “Nativity of Bethlehem 2024,” designet af kunstnerene Johny Andonia og Faten Nastas Mitwasi, begge palæstinensere fra Bethlehem, rapporterede Vatican News.

Her blandes traditioner fra lokale håndværkere med nutidige elementer. Materialerne er jern til grundlaget, oliventræ til figurer af Den Hellige Familie, og perlemor, sten, keramik, glas, fløjl, og så stoffet til keffiyeh.

Fødselsscenen blev organiseret af the Higher Presidential Committee for Church Affairs in Palestine (HPCCAP, et organ fra PLO), og den palæstinensiske ambassade til Vatikanet, sammen med Dar Al-Kalima University og the Beitcharilo Center.

En del af HPCCAP’s mission er at gøre opmærksom på “israelske overgreb og krænkelser mod det palæstinensiske folk, og gå imod misinformation og propaganda kampagner rettet mod muslimske og kristne institutioner, særlig i Jerusalem”; hævder der på dereswebsite.

Komitemedlem af PLO Ramzi Khouri stod på fremtrædende vis sammen med Frans ved ceremonien ved indvielsen af fødselsscenen. 

Khouri overbragte “varme hilsener” fra præsident Mahmou Abbas fra Palestinian Authority  og udtrykte “dyb taknemmelighed for paven urokkelige støtte til den palæstinensiske sag og hans utrættleig bestræbelser på at få afsluttet krigen i Gaza og fremme af retfærdighed,” iølge en PLO pressemeddelelse..

To arabiske børn præsenterede paven for en “Star of Bethlehem” plaquette medbringende fredsbudskaber på arabisk og latin under ceremonien.  

“Paven burde være tavs;” bemærkede den jødiske klummeskribent Gila Isaacson. I en artikel med titlen “Pave Frans’ seneste ukloge udtalelse: Jesus var palæstinenser,” skrev hun: “Man skulle tro at Paven af alle mennesker ville vide at Jesus var jøde, der levede og døde under Roms styre i Judæa.” 

“Udtrykket Palæstina blev endda slet ikke knyttet til regionen før efter Bar Kokhba revolten, da romerne helt bevidst omdøbte Judæa for at sløre den jødiske karakter.” 

Holocaust nedtones

Frans’ pro-palæstina hæder signaler kommer nogle dage efter The Associated Press offentliggjorde voldsomme anti-Israel uddrag fra hans kommende bog Håb skuffer aldrig; Pilgrimme mod en bedre verden.

I bogen vurderer Frans at Israel Defense Force og deres handlinger i Gaza “burde undersøges omhyggeligt for at afgøre om den passer til den tekniske definition af folkedrab som formuleret af jurister og internationale råd,” således har The Stream tidligere rapporteret.

Edith Bruck fra Rom, en 93 årig Holocaust overlever irettesatte Frans for at misbruge udtrykket “folkedrab.” Den ungarsk fødte jøde der overlevede Auschwitz, Dachau og Bergen Belsen koncentrationslejrene påpeger at på trods af det Frans siger forsøger Israel ikke at eliminere hele den palæstinensiske befolkning. 

“Således nedtoner han den historiske betydning af Shoa (Holocaust),” fortalte Bruck den italienske avis La Repubblica. “Folkedrab er noget helt andet. Når en million børn brændes ihjel, så er der tale om folkedrab.” 

Snarere er det at begå folkedrab “noget som Hamas ønsker at udføre,” sagde hun idet hun bemærker at Hamas har sagt man “ønsker at udslette alle jøder i hele verden.” 

The Combat Antisemitism Movement (CAM) afviste kraftigt pavens bemærkninger og advarer om at “Israel er lige for tiden i en krig mod bevidst udslettelse på syv fronter, og disse bemærkninger ligner at man er ved at åbne en ottende front, og fra alle steder fra Vatikanet, der så kan føre til at jøders blod udgydes rundt om i verden.” 

Frans har været tavs overfor de som begår folkedrab på kristne i Kina, Nigeria og andre dele af den islamiske verden og også i Azerbaijan, som The Stream tidligere har påpeget.

I maj måned nægtede Frans at fordømme den islamiske ekstremist Tawakkol Karman for at anklage Israel for “folkedrab” da han talte for et publikum ved St. Peter’s Basilica i Rom..

Israels Ambassade til den hellige stad sagde det var “oprørende og chokerende” at erfare at “stedet var forurenet af en opflammende anti-semitisk tale,” givet af det Vatikan støttede “World Meeting on Human Fraternity.”

“Når man inviterer nogen til sit hjem, forventer man at den inviterede ikke misbruger den gode vilje og gæstfriheden - og hvis det uheldigvis sker, svares der korrekt og straks,” sagde Raphael Schutz, Israels ambassadør til  The Stream.

Keffiyeh forbudt mange steder

I november 2023, forbød myndighederne i Berlin keffiyeh i skolerne, idet man klassificerer det som et direkte symbol på Hamas eller Hezbollah, men “et der ikke når til grænsen af kriminal troværdighed.”  

“Enhver demonstrativ opførsel eller meningstilkendegivelse der kan forstås som man går ind for eller godkender angreb mod Israel, eller støtter terrorist organisationer der udfører dem, såsom Hamas eller Hezbollah repræsenterer en trussel for skolens fred i den nuværende situation er er forbudt.” Senator for uddannelse Katharina Guenther-Wuensch i et brev til skolerne.

I April, udelukkede Ted Arnott, der er formand til the Provincial Parliament of Ontario (Canada), advokater for at være iført keffiyehs inde i retsbygningerne, idet han bemærker at “efter undersøgelse synes det for mig at være at være iført keffiyeh er for at fremføre en politisk holdning.”  

Keffiyehs forbliver udelukket der efter en indsats, der ville have tilladt tørklædet.

I maj måned  forbød parlamentet i den australske stat Victoria medlemmer at være iført keffiyeh. Ved en fælles afstemning sagde begge kamre at tørklædet var et “politisk” symbol. I dagene efter forbuddet bad præsident for Victorian Legislative Council Shaun Leane fire lovgivere fra Green Party der havde været iført keffiyehs om at fjerne dem.

https://www.frontpagemag.com/pope-prays-to-palestinian-jesus-lying-on-swaddling-keffiyeh/